百花古寺现在部分开放。
百花古寺位于广东增城市，它的前身为莲花书院，于东汉明帝十一年（公元68年）建于南香山（南樵山）内，与佛教传入中国的历史记载十分接近。据《增城志（明版）》记载，“未有增城，先有百花”。增城建县于东汉建安六年（公元201年），而百花书院比建安早130多年，距今已有1900多年历史，莲花书院是增城最早的文化教育圣地。
根据最新消息，增城百花古寺已经开放了。游客可以来到这座寺庙内，欣赏寺内的古建筑和文化遗址，感受浓厚的佛教氛围。古寺内部的佛像、***和殿堂等都精美绝伦，是一处很值得参观的旅游景点。然而，由于疫情的影响，游客在进入寺庙之前还需要配合防疫措施，保持社交距离和佩戴口罩等，确保自身和他人的健康安全。
这首七绝是一首纪游诗，元和十二年（公元817年）初夏作于江州。是说初夏时节诗人来到大林寺，山下四月已是大地春回，芳菲已尽的时候了，但不期在高山古寺之中，又遇上了意想不到的春景——一片盛开的桃花；原因惜春、恋春之情，怨恨春去无情，谁知是错怪了春，原来它并未归去，不过像小孩子跟人捉迷藏一样，偷偷地躲到这山寺里来了。这首诗把春光描写得生动具体，天真可爱，活灵活现。立意新颖，构思灵巧，意境深邃，富于情趣，启人神思，惹人喜爱，是唐人绝句中又一珍品。
庐山大林峰。大林寺在庐山大林峰，相传为晋代僧人昙诜所建，为中国佛教胜地之一。
《大林寺桃花》唐代白居易
人间四月芳菲尽，山寺桃花始盛开。
长恨春归无觅处，不知转入此中来。
译文：四月正是平地上百花凋零殆尽的时候，高山古寺中的桃花才刚刚盛放。
我常为春光逝去无处寻觅而惋惜，却不知它已经转到这里来。
这是个很有意思的话题。
当然，人间四月芳菲尽，山寺桃花始盛开，首先描述的是一种自然现象，低山物候早于海拨较高的山上，这是毫无疑问的。
值得注意的是，山和寺在中国传统文化中往往还赋予有较深层的意义，是具有相当内涵的文化符号。山与登高望远紧密相连，体现一种怀抱，一种胸襟，一种气度，一种情怀；而寺院建筑不仅是宗教与精神追求与寄托的象征，更是与喧嚣的世俗社会绝不相同的世外桃源的象征。
还可以说，这是诗人精神世界的展示。
因此，诗人才有被人忽视的后两句：
长恨春归无觅处，
不知转入此中来。
展示了一个生机盎然的新视野。
这是我的理解，希望对您有所参考！
谢谢！
古时用阴历(亦称农历)是根据月亮(亦称太阴)的阴晴圆缺计时的，农事也据此分出二十四节气。我们现在用的为阳历，以地球围绕太阳公转周期计时，按月份日期一般阳历和阴历相差一个月左右，即阴历四月，阳历已五月或接近五月。5月份已进入夏季，百花开始调谢。山寺就是山上的寺院，大多寺院建在海拔较高的山上，而稍有地理常识的人都知道，汽温是随海拔高度有所变化的，海拔每升高100米气温下降0.6度。这就是“人间四月芳菲尽，山寺桃花始盛开”的答案。再且人间即人口聚集的地方，二氧化碳含量高起温室效应，温度也较之人口稀疏的地方高。这样回答你满意吗，也想听听你的高见！观注我，海内存知己，天涯若比邻。山重水复亦可隔屏畅聊，文学，人生都可以！
