据说刘禹锡七岁就会作诗，那就是小神童。这样的天才千里挑一甚至万里挑一，追都追不上，想超过就更难了。
他的作品不仅语言优美，精练，而且寓意深刻，这方面很少有人能够达到，他还经常反其意而用之。别人说落花有意，流水无情，他偏偏说“红花易衰似郎意，水流无限是侬愁”。这样的写作手法在他的其他作品中也有体现。
除了竹枝词，他的两首《玄都观桃花》，写的也是意味深长。
《竹枝词》是古代四川东部的一种民歌，人们边舞边唱，用鼓和短笛伴奏。刘禹锡在夔州任刺史时，他***用当地民歌的曲谱，创作新词制成新的《竹枝词》，体裁和七言绝句一样，描写当地山水风俗和男女爱情，语言清新活泼，富于生活气息。
刘禹锡创作《竹枝词》十一首，分为两组，善用比兴手法寄托政治内容，多通俗白描谐声双关语法，少用典故，触物生情，富于民歌特色，生动活跃，引人情思。如同屈原作《九歌》一样，变民俗风情为文人风雅，创作出有别于文人文学的民歌体诗歌，为唐诗中别开生面，显示了文学创作中雅俗互补的重要意义。《唐人万首绝句选评》中评价：“《竹枝词》本始自刘郎，因巴渝之旧调而易以新词，自成绝调。”
我是文子心语，来回答这个问题。
先了解一下什么是竹枝词？
竹枝词是巴渝（今四川东部重庆一带）民歌中的一种。唱时以笛、鼓伴奏，同时起舞。声调婉转动人。
刘禹锡任夔州刺史时，依调填词，写了十来篇。
封建时代的文人学士一般都比较轻视民间的文学艺术，刘禹锡却对这些民歌作了高度的评价，而且学习民歌形式，写出了像《竹枝》《浪淘沙》等优秀诗篇。
刘禹锡赞扬当地的《竹枝》是“含思婉传，有淇濮之艳”。意思是说《竹枝》情思含蓄婉转，有如春秋时代卫国的淇水和濮水流域的民歌那样美好。而且比作古代伟大诗人屈原的《九歌》。
对民歌如此的热情，赞扬和认真学习的在过去的史诗上是不可多见的。
可以说，在唐代诗歌以至后世的诗歌作品中，要论写《竹枝词》的诗人和诗篇，唯有刘禹锡，无人能及。
为了更好的了解刘禹锡笔下的《竹枝词》，选一首诗人在唐穆宗李恒长庆二年任夔州（今奉节）刺史任内写的一首《竹枝词》，来共同欣赏一下。
截止当前，还没有超过唐代刘禹錫。《竹枝词.其一》的意思是，杨柳青青江水宽又平，听见情郎江上踏歌声。东边日出西边下起雨，说是无晴但是还有晴。
刘禹錫的《竹枝词二首·其一》全文如下：
杨柳青青江水平，闻郎江上踏歌声。
东边日出西边雨，道是无晴却有晴。
这首诗模拟民间情歌的手法，写一位初恋少女听到情人的歌声时乍疑乍喜的复杂心情。首句即景起兴，这是一个春风和煦的日子，江边杨柳依依，柳条轻拂着水面；江中流水平缓，水平如镜。
次句叙事，在这动人情思的环境中，这位少女忽然听到了江面上飘来的声声小伙子的歌声。这歌声就像一块石头投入平静的江水，溅起一圈圈涟漪一般，牵动了姑娘的感情波澜。
三四两句写姑娘听到歌声后的心理活动。她心中早就爱上了这个小伙子，但对方还没有明确表态。今天从他的歌声中多少听出了点情意，于是她觉得：这个人的心就像捉摸不定的天气一样，说它是晴天吧，西边却下着雨；说它是雨天吧，东边却又出着太阳。
“道是无晴却有晴”一句，诗人用谐音双关的手法，把天“晴”和爱“情”这两件不相关的事物巧妙地联系起来，表现出初恋少女忐忑不安的微妙感情。这首诗语言平易，诗意清新，情调淳朴，历来受到读者喜爱。
