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tamoadmin 鲜花养护 2024-10-07 2 0

诗歌来源于生活,一草一木一方土,灵感自上心头来。好诗怎么写?

随便写,好不好再说吧。翻出几张照片,回忆一下过往云烟,有意无意,凡尘素心。

人间天堂有花港,观鱼未见红锦鲤。

枯木朽株插云际 ,碧空如洗云羽衣。

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——摆渡人游西湖花港观鱼记

红日自出碧云海,灵景耀目照神州。

心中常坐灵山寺,觉悟本性写春秋。

——摆渡人游平水平阳寺记

顶上飞檐竖庙宇,层层阶梯日月升。

红叶石楠观往来,财神菩萨话乾坤。

——摆渡人游灵隐财神殿记

我认为写出好诗,一靠情境,二靠思考。没有情境就没有灵感。没有灵感自然写不出好诗。有病无病都***,拿来码字,让读者浪费时间,有点不妥,我不能说自己写的怎么样,自己无法评价,好诗是读者评价出来的。所说的情境是客观的,包括人和自然,如果没有人和自然的***,那来的灵感,没有灵感就不会有思考。无论的古人还是今人的好诗都是拿人的美,自然界的美来说话的,也就是用形象表达思想。所以说诗人首先是一个思考者,然后是个思想家。这样的诗人写出的诗才能和读者产生共鸣,也能让读 者走进诗人的内心。我认为好诗就是拥有读者的诗,至少能让读者记住的佳句。一首

有诗眼,也就是点睛之笔就是好诗了。

我看写诗的人都是有点追求的人,别苛求好与坏,只有喜欢不喜欢之说,不同的读者对不同的诗人的好恶都无可厚非。

诗人如果靠灵魂去写诗,一定是打动人的。现代不是没有好诗,只是没有发现的眼睛。

诗歌,是语言在生活中的歌唱,是反应生活最“亮丽”的声音,诗歌离开了生活,就是无源之水,再动听也只是一些胡编乱造的字句而已。

诗歌作为文学殿堂里的一颗璀璨明珠,她如绝美的天籁,能拂去尘世的喧嚣;她似千年的佳酿,蕴藏着醉人的芳香;她如清澈的甘泉,滋润了人们干涸的心田 ;她似闪烁的星辰,把暗淡的夜空照亮。徜徉其间,我们的情感会在潜移默化中受到熏陶,我们的思想会在孜孜求索中变得深邃……

诗歌只有来源于生活,又回馈到生活中去,才会产生应有的价值和意义。

诗歌与灵感,常常是孪生兄弟,一首优秀的诗歌,常常在灵感喷发的一瞬间完成。

灵感,不是特异功能,更不是什么天赋,而是对生活的深深热爱与感悟,酝酿出的浓浓情怀。它或许在一草一木身上,或许在一事一物怀里,也或许隐藏在日、月、山川、河流之间。

唯有对生活充满热爱,才能孕育出浓浓情感;唯有爱与感悟交融,才能擦出灵感的火花。

好诗不是写出来的,是灵魂的醒悟,是思想的升华,是在某个突发瞬间,它们从思维深处飞了出来,一气呵成。

好诗,来源于对生活的热爱与思考,来源于对真、善、美的执著追求!

要写出好诗,就必须用心去认识生活、热爱生活,只有走进生活,诗歌才会长出翅膀,从思想里飞出来,带给人们真理的认知,美的熏陶!

诗歌源于生活,源于自然。一花一世界,一叶一菩提。一切景语皆情语。一首好诗是作者的真实经历,生活感悟。即使是山水田园诗,也是诗人移情于景的。但我更认为一首好诗,其实是时代的产物。诗人在诗歌上取得巨大成就与时代密不可分。

中国诗歌在唐朝通常背称为“中国诗歌的黄金时代”。这一时期涌现出两位著名诗人,李白,浪漫主义诗人;杜甫,现实主义诗人。

李白生活在唐朝鼎盛时期,那种繁荣富贵的太平盛世,给他带来了对生活的无限憧憬,想要游遍祖国大好河山的强烈愿望。所以他创作出了“人生得意须尽欢 ,莫使金樽空对月”、“长风破浪会有时 ,直挂云帆济沧海”的飘逸豪放的诗句。

杜甫,生活在唐朝由盛而衰的历史时期,随着唐玄宗后期政治越来越***,他的生活也一天天地陷入贫困失望的境地,安史之乱爆发后,杜甫亲眼目睹战争给人们带来的疾苦,自己也开始了颠沛流离的生活。在此期间,他写出了佳作《三吏》、《三别》;留下了“感时花溅泪 ,恨别鸟惊心”、“白头骚更短,浑欲不胜簪”的忧国忧民的千古名句;“安得广厦千万间,大庇天下寒士俱欢颜,风雨不动安如山,吾庐独破受冻死亦足”寄予了杜甫饱览民生疾苦,体察人间冷暖的济世情怀。

古代诗歌源于生活,源于自然,现代的诗歌也是如此。

“黑夜给了我黑色的眼睛 ,我却用它来寻找光明”这是20世纪70年代的诗人顾城的诗《一代人》。诗歌仅用两句话就把***期间的一代年青人处境写了出来,那是一个几乎黑暗的时代,是一个所有年轻人都迷惘的时代,“黑夜——眼睛——光明三个简单的意向构成了一个开放的时空,在一个黑夜,你的眼中看不到光明,但是你的内心却充满了对光明的向往,这不是对黑暗的绝望,是一个充满***的宣言。

当代女诗人舒婷的代表作《祖国啊,我亲爱的祖国》是一首深情的爱国之歌,诗中交融着深沉的历史感与强烈时代感,涌动着摆脱贫困挣脱束缚,走向新生的***。

诗歌源于生活,源于自然,没有生活,就没有诗歌,诗歌与时代是息息相关的,是时代的产物!